Baudolino

(Portada de una de la ediciones en castellano)

¡Hola!

Reconozco humildemente que no leí Baudolino en su momento. Pero mientras hay vida siempre hay tiempo para leer cosas de Eco -tanto sus novelas como sus obras de semiótica y comunicología-. Sin duda es uno de mis autores favoritos. Un crack, un diez, un genio, hablando así, en términos populares, je je. Recordad si no El nombre de la Rosa (1980), El péndulo de Foucault (1988), La misteriosa llama de la Reina Loana (2004), ...

"- Pero quizá mi historia es un sinsentido...

 - No hay historias sin sentido. Y yo soy uno de esos hombres que saben encontrarlo allá donde los demás no lo ven. Después de lo cual la historia se convierte en el libro de los vivos, como una trompeta brillante que hace resurgir de su sepulcro a los que son polvo desde hace siglos... Sólo que se necesita tiempo, hay que considerar los acontecimientos, vincularlos, descubrir los nexos, incluso los menos visibles. Claro que tampoco tenemos nada más que hacer,..." (págs. 15 y 16).

¡Simplemente genial!

Aquí tenéis un buen resumen del libro.

Y os enlazo, por si os interesa, a una recensión que hice sobre La misteriosa llama de la Reina Loana,

El misterio de la imagen. La última novela de Umberto Eco como excusa para una reflexión en cinco fases en torno a la representación visual en la sociedad contemporánea. Josep Seguí. 2005.

 “Me dije: Yambo, tienes una memoria de papel. No de neuronas, de páginas.” (pág. 103)

“Me edifico recuerdos” (pág. 307)

Introducción

“-Diostanqueta –murmuró Gragnola-, el casco se le ha caído cuando los hemos cogido en la callejuela, ¡Como lleguen allá con los perros, tendrán una pista!” (pág. 402)

Este es un ensayo sobre objetos. Sobre un objeto concreto: un libro; la última novela de Umberto Eco, La misteriosa llama de la reina Loana[1]. La misión del científico social es rastrear objetos, olfatear pistas que aclaren las relaciones entre ellos; y utilizar los objetos y sus pistas relacionales para construir nuevas realidades.

Los libros son compendios de palabras, ideas e imágenes. Son narración en estado puro, lo que queda del imaginario colectivo de las culturas cuando desaparecen, si es que llegan a desaparecer de verdad alguna vez. Las pinturas rupestres, las cosas arqueológicas, los totems, los iconos, las obras de arte –culto o popular-, los artículos científicos y los reportajes de prensa son libros: palabras, ideas e imágenes. En este ensayo pretendo demostrar que un libro se materializa, al menos, en cinco cosas: un museo, un espectáculo, una fotografía, una estrella del marketing y un libro. Sí, también es un libro.

Usar la obra de Eco me lo pone fácil. Todos sus libros son imágenes. Palabras hechas imagen. En esta última novela utiliza más que en las anteriores –o en sus obras académicas- la imagen que se hace palabra. Hay fotos y dibujos. También hay música y olores. Son cosas antropológicas y visuales; contemporáneas y de moda; objetos de consumo.

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[1] 2005. Barcelona: Lumen.

(...)

¡Saludos!!!

Josep

Adicciones a las nuevas tecnologías (otro punto de vista)

Este es un punto de vista alternativo al mainstream o dominante sobre la cuestión a que me referí el día 22. Aunque no ofrece Verdades Absolutas, me lo creo más, no en vano soy autor de uno de los capítulos... Copio las primeras frases de la reseña que en su día hizo la psicóloga y profesora de UAB Anna Vítores:
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"Mientras los jóvenes se lo pasan de miedo parece que los adultos pasan miedo" (Feliu, 2006). Así empieza Joel Feliu el tercer capítulo de este libro. Una frase que da cuenta de esas preocupaciones y miedos asociados al tándem jóvenes-tecnologías: adicción, aislamiento social, violencia…Y es que es un tándem jugoso a la hora de convocar miedos y preocupaciones mediáticas.

Los jóvenes ya de por sí son fuente inagotable de miedos. Son el futuro, nos dicen, pero pueden ser el "mejor" o el "peor" de los futuros: son seres especialmente corrompibles por las fuerzas de "lo peor". Si, además, les sumamos las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC's), el cóctel está listo. Ellas también son el futuro, y son las que pueden traernos lo mejor y lo peor. Así, aunque el discurso glorificador de las tecnologías (lo que a menudo se llama "tecnofilia") tiene un notable eco en los medios de comunicación, la "tecnofobia" no se queda atrás. Visiones distópicas sobre la tecnologización de lo humano o directamente sobre la deshumanización, sobre la automatización de las relaciones o sobre máquinas que arrebatan autonomía, sobre la privacidad y el control a los humanos, son también un recurso habitual en los medios de información y opinión.

Por eso mismo, una de las principales virtudes de este libro es que parte de la problematización de estas dos categorías: jóvenes y tecnologías. Más allá de los distintos aspectos analizados a lo largo del mismo, en todos ellos encontramos una constante preocupación por no dejarse llevar por esas evidencias, rutinas o clichés que tan fácilmente se cuelan en los discursos, doctos o no, cuando hablamos de estos temas. A través de los distintos capítulos se desdibuja esa visión de los jóvenes como proyectos inacabados y receptáculos pasivos de influencias. Y, del mismo modo, se cuestiona el discurso autonomizador y determinista de la tecnología, aquel que en este caso observaría a las TIC's como algo que impacta y se cierne sobre los jóvenes, moldeando y corrompiendo sus volubles mentes y comportamientos.

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Por cierto, acabo de enlazar en "Miscelánea" la web del Proyecto Facebook. Cátedra de procesamiento de Datos. Carrera de Comunicación. UBA a que me referí en una entrada anterior. No dejéis de echar un vistazo. Los contenidos y trabajos publicados son del más alto interés!!!

Josep

"La Construcción Social de la Realidad" de Berger y Luckmann

Quiero aprovechar lo que he hecho en LibraryThing.es para presentar algunos libros que me han gustado. Con suerte, uno de estos días te presentaré algún libro que no conocías y te llame la atención : )

Berger, Peter L. y Luckmann, Thomas. La construcción social de la realidad. Buenos aires : Amorrortu, 1968. 233 p.

Primeras Palabras: La presente obra ha sido concebida como un tratado teórico de carácter sistemático sobre sociología del conocimiento. Por lo tanto, no pretende ofrecer un panorama histórico de la evolución de esta disciplina o hacer la exégesis de diversas figuras dentro de éste u otros desarrollos de la teoría sociológica, ni siquiera demostrar cómo puede operarse la síntesis entre algunas de esas figuras y desarrollos. Tampoco debe atribuírsele ninguna intención polémica. Se han incluido comentarios críticos sobre otras posiciones teóricas (no en el texto, pero sí en las notas) solo cuando pueden resultar de provecho para clarificar la presente argumentación (P. 9).

Últimas Palabras: En resumen, nuestra concepción de la sociología del conocimiento implica una concepción específica de la sociología en general. Por cierto que no implica que la sociología no sea una ciencia, ni que su método debiera ser nada más que empírico, ni que pueda estar "libre de valores". Lo que sí implica es que la sociología se ubica junto a las ciencias que tratan del hombre en cuanto hombre; o sea, que en ese sentido específico constituye una disciplina humana. Una consecuencia importante de esta concepción reside en que la sociología debe desenvolverse en diálogo permanente con la historia y la filosofía, y si así no sucede, pierde su propio objeto de investigación. Este objeto es la sociedad como parte del mundo humano, hecho por hombres, habitado por hombres y que, a su vez, forma hombres en un proceso histórico continuo. No es el fruto insignificante de una sociología humanista volver a despertar nuestro asombro ante este prodigioso fenómeno (P. 232 - 233).

Mi Comentario: Personalmente quedé fascinado con el alcance de este libro, sobre todo en tan corta extensión: 230 páginas aproximadamente. Lo tomo como todo un tratado en epistemología social, que alcanza a abarcar tanto sus procesos macrosociales como microsociales. Con tantos nuevos conceptos, me hubiera ayudado encontrar palabras en itálicas y negrilla, al igual que diagramas, para facilitarme su comprensión.

Supongo que el texto no es más extenso al evitar una mirada reflexiva hacia su propia propuesta: ¿si cualquier teoría tiene una base social tan innegable, como es descrita por los autores, cómo entienden ellos esto en el desarrollo de su propia teoría? Me hubiera encantado haber también encontrado eso en el libro.

En resumen, leerlo fue INMENSAMENTE estimulante tanto a nivel personal como intelectual.

Adicciones a las nuevas tecnologías

(Fuente: Infocoponline)

Cuanto más lo leo, menos me lo creo.

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ADICCIÓN A LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS EN ADOLESCENTES Y JÓVENES
// fecha de publicación 11/01/2010 6:00:00
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ISSN 1886-1385 © INFOCOP ONLINE

Enrique Echeburúa, Elisardo Becoña y Francisco Javier Labrador (Coords.)

Editorial: Pirámide

272 páginas

Las nuevas tecnologías de la información (TIC) han revolucionado el estilo de vida de los adultos, pero sin duda el cambio más espectacular se ha producido en los menores, que ya han nacido con estas nuevas tecnologías. Su forma de vivir la infancia y la adolescencia se ha modificado, al menos en relación con la que hemos vivido los que ahora somos adultos. Observar en los menores una dedicación de tiempo y comportamientos muy diferentes a los que hemos tenido nosotros sin duda nos sorprende. No se entiende que se pasen horas ante una pantalla de televisión, un ordenador o un teléfono móvil. Cuesta comprender que, en lugar de estar jugando con los amigos en la calle, se encierren en casa a hablar con ellos a través del Messenger o del móvil o se conecten a las redes sociales virtuales (Tuenti o Facebook).

Las nuevas tecnologías están abriendo brechas digitales en nuestra sociedad, en especial entre adultos y adolescentes. La tecnología desarrollada para facilitarnos la vida también puede complicárnosla. Los comportamientos como la obsesión por adquirir la última novedad tecnológica, el sustituir los contactos personales por la comunicación virtual o la necesidad de estar conectado a Internet de forma permanente, han creado gran alarma social, en parte agravada por la falta de criterios de referencia sobre lo que es normal y lo que no. Muchas de estas conductas han comenzado a etiquetarse como adictivas, dadas sus características de generar dependencia y restar libertad al restringir la amplitud de intereses, además de interferir gravemente en la vida cotidiana, a nivel familiar, escolar, social o de salud. ¿Qué hay de cierto en todo ello? ¿Qué se puede hacer? 　


Este manual analiza los riesgos del abuso de las TIC en jóvenes, aborda el ámbito de los efectos indeseados del uso de las nuevas tecnologías desde diversos puntos de vista, ofrece alternativas terapéuticas en los casos necesarios y hace hincapié en los aspectos preventivos a nivel escolar y familiar.

Este libro es fruto del Simposio Internacional sobre Adicción a las Nuevas Tecnológicas que organizó la Fundación Gaudium en Madrid en noviembre de 2008.
La Fundación Gaudium, dedicada a fomentar la investigación del juego patológico y otras adicciones sin sustancia, profundiza en esta alarma social y analiza científicamente las consecuencias derivadas de un mal uso de las nuevas tecnologías.
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LibraryThing: ¿Cuáles son tus Libros?

Descubrí esta red social llamada LibraryThing. ¡Te permite entrar en contacto con otras personas que comparten tus gustos literarios!

Éste es mi perfil:

Hace falta más miembros que les guste la psicología social y sobre todo el socioconstruccionismo. Crear una cuenta es sencillísimo, sólo tienes que llenar los espacios de nombre y contraseña en Únete Ahora, dentro de la página principal.

Y éste es mi listado de libros, incluyendo varios socioconstruccionistas y otros relacionados.




Es un lugar perfecto para descubrir libros que uno desconocía, estar pendiente de nuevos libros que vayan saliendo y compartir sus conocimientos literarios con otros.

Visita mi perfil y listado de libros, y si te animas, creas tu propia cuenta =D

¡Está era la sorpresa Josep!

Personalmente me emocionó mucho. Básicamente no se ven en Bogotá libros de la editorial UOC. Pero encontré VARIOS en mi biblioteca favorita: la Luis Ángel Arango. Como ya es obvio, también estaba este libro tan interesante: "Jóvenes en Cibercafés: La Dimensión Física del Futuro Virtual" =D

La casa blanca que ven al fondo es el Museo 20 de Julio, o también la llaman la Casa del Florero. El 20 de Julio de 1810 en esa casa se llevó a cabo una disputa entre dos criollos y un español por un florero, esa disputa sirvió como excusa para anunciar el proceso de independencia de Colombia. Así dice la historia :)

La foto de abajo es de otro ángulo de la Casa del Florero. A la derecha de la casa se alcanza a divisar la torre izquierda de la Catedral de Bogotá. Pero además de la casa y la catedral, en la foto también pueden apreciar mis dedos de papa frita =P

Bueno, quiero dejarles claro que no sólo saqué el libro para darle un tour por los sitios históricos de mi ciudad. También aproveché para leer este capítulo: "Perdidas para Encontrarse: Usando el Móvil para Todo"; ya el título insinúa el tono juguetón y cercano del resto del capítulo. Eso sí, cuenta con una bibliografía bastante numerosa, ¿cómo es posible conectarse con tantos otros textos en un capítulo tan corto? No me cabe duda que los celulares no me apasionan tanto como al autor del capítulo, es más, creo que básicamente no me apasionan; pero sí me encantó la postura propuesta respecto a la relación entre la tecnología y las personas. Considero que el término clave es la "apropiación", sin embargo no es una adquisición pasiva de tecnologías (nuevas posibilidades), más bien es una personalización de las mismas tecnologías (una transformación local de las posibilidades). ¿Qué tal... ah?

¿Saben?... quedé muy contento con esta entrada, hace tiempo que no creaba una entrada que me dejara así de satisfecho. Los que no se han leído el libro o el capítulo, se los recomiendo mucho. Y tú que me lees en este momento, dime una cosa: ¿de qué manera has hecho propia la tecnología? Por fa, no olviden también visitar el blog: La Psicosociología del Teléfono Móvil

;)

El sol sale. El sol se oculta

(Imagen: Judith Camejo. Obtenida de la web)

Hace muy poquito una persona que me quiere me regaló un libro. Acertó. Lo mejor que se me puede regalar es un libro. Bueno, y la sonrisa de esa persona, que es lo más mejor del universo. Además un libro siempre se comparte. Es un regalo de ida y vuelta. De compartir.

Se trata de "Cincuenta cuentos para meditar y regalar" de Ramiro A. Calle. Son cuentos orientales. ¡Me encanta!!! Los comentarios en sí no me gustan mucho; pero los cuentos son una auténtica maravilla.

Lo leí en el tren. Y ahora que estoy descansando mientras estudio lo releo. Comparto con vosotras/os una perla del libro. Gracias, Ramiro! Y gracias a tí por el regalo compartido ;-).

"Imperturbable

Se trataba de un hombre...

...

Nada le agitaba, porque había superado los apegos. Gozaba de un excelente sentido del humor y nunca se perturbaba. La gente le veía ir y venir, a todos lados y a ninguna parte en concreto. De vez en cuando, compraba algunas confituras y se las ofrecía a los demás, porque le gustaba hacer regalos.

Cierto día, un curioso se le acercó y le preguntó:

- Tú que has renunciado a tantas cosas, ¿en qué crees?

Sus labios esbozaron una divertida sonrisa y repuso con serenidad:

- El sol sale, el sol se oculta. En eso creo.

Estupefacto, el desconocido preguntó:

- ¿Sólo en eso?

Y el hombre imperturbable repuso:

- ¿ Y te parece poco?"

Me ha gustado la imagen que ilustra esta entrada. A mí -como buen cáncer- también me alucina creer que la luna salga y se oculte todos los días.

;-)

¡Saludos!!!

Josep

Kenneth Gergen: Contruccionismo Social - Aportes para el Debate y la Práctica

Quiero aprovechar la oportunidad para comentarles sobre el resultado de un proyecto de unas colegas de acá Colombia: Ángela María Estrada y Silvia Diazgranados. En lo que se refiere a Ángela María, he tenido el placer de conversar un par de veces con ella; en lo personal, considero que varios compañeros estarían de acuerdo en que se trata de una de las principales exponentes del socioconstruccionismo en nuestro país. Volviendo al proyecto, desde hace más de un par de años había escuchado de boca de compañeros socioconstruccionistas que, de una conversación entre el profesor Gergen y Ángela María, había surgido el proyecto de traducir y compilar artículos y capítulos de dicho autor, de distintas fuentes, en un mismo libro. Por eso me complace mucho poder ahora dar a conocer el producto del esfuerzo y las ganas de tanto tiempo, y además, confieso que me siento aún más complacido por tratarse de un libro publicado en Colombia, en la editorial de la universidad a la cual está vinculada la profesora Ángela María: la Universidad de los Andes.

Realmente espero que tengan la oportunidad de tener el libro en sus manos, pero por el momento quiero provocarlos con las palabras que se encuentran en su reverso:

Este libro es un aporte a la comprensión y reconstrucción de la historia reciente de la Psicología Social, toda vez que presenta escritos que tuvieron un impacto definitivo en el periodo conocido como la “Crisis de la Psicología Social” y otros que contienen la propuesta crítica mas importante formulada por Kenneth Gergen para superarla. Tiene por tanto un carácter antológico ya que en primer lugar recoge algunos de los artículos del autor, más citados y representativos sobre la propuesta de un tercera revolución en Psicología Social y explora diversas implicaciones del sociocontruccionismo para la disciplina en general. En segundo término recoge algunos de los trabajos dedicados a la discusión de las consecuencias pragmáticas del giro posmoderno en Psicología social y por ello, expone las consecuencias de sus ideas sociocontruccionistas. Los escritos de la primera etapa de la obra de K. Gergen, que no fueron ampliamente divulgados en su momento en América Latina, constituyen un prerrequisito indispensable para comprender los debates contemporáneos en el campo de la Psicología Social, y en particular los aportes más recientes del autor sobre prácticas sociales complejas, tales como la educación, la terapia y el desarrollo organizacional.

Se espera que esta obra constituya un apoyo significativo para los estudiantes, docentes e investigadores de habla hispana, tanto en Psicología como en las ciencias sociales en general, interesados en: aproximarse con nuevos recursos a la historia de la Psicología Social, la apropiación de los desarrollados de la tercera revolución en Psicología, y apropiar nuevos recursos para el ejercicio de las prácticas profesionales sociocontruccionistas contemporáneas.

Entonces, díganme ustedes: ¿logré provocarlos?